Легкой поступью по мостовой

Выс­тавка обуви в Усадьбе Из­май­лово.

“Дайте девушке правильные туфли, и она сможет покорить мир.”

О Выс­тавке:

В Усадьбе Из­май­лово про­хо­дит выс­тавка “Легкой пос­тупью по мос­то­вой”, это эк­спо­зи­ция, объ­еди­ня­ющая более 800 пред­ме­тов и по­вес­тву­ющая об ис­то­рии обуви в России с X по XXI вв. Вы по­гу­ля­ете по единс­твен­ному в Москве ру­кот­вор­ному ос­трову, ко­то­рый возник в 1660-е годы, когда по при­казу царя Алек­сея Ми­хай­ло­вича в пойме реки Се­реб­рянки были вы­ко­паны Се­реб­ря­ный и Ви­ног­рад­ный пруды, пос­мот­рите ар­хи­тек­тур­ный ан­самбль усадьбы и по­бы­ва­ете на очень легкой для вос­при­ятия выс­тавке, ко­то­рая будет ин­те­ресна и взрос­лым, и детям.

НА ВЫС­ТАВКЕ ВЫ УЗ­НА­ЕТЕ, что

Пле­те­ние лаптей счи­та­лось легкой ра­бо­той. Не зря су­щес­твует по­го­ворка про вы­пив­шего че­ло­века, что он “лыка не вяжет”, т.е. на­пился на столько, что не может сде­лать эле­мен­тар­ную вещь.

Ранее в России ва­ленки делали на правую и левую ногу, т.е. они от­ли­ча­лись по форме. В сов­ре­мен­ной тра­ди­ции они оди­на­ко­вые, а форму ноги при­ни­мают во время носки. Левый и правый ва­ле­нок делаю раз­ными только если к ним при­ла­га­ется пара калош.

Ро­ди­ной сов­ре­мен­ных ва­ле­нок при­нято счи­тать город Мышкин Ярос­лав­кой об­ласти, именно ре­мес­лен­ники Мыш­кина пер­выми при­ду­мали способ ва­ля­ния це­ли­ком с го­ле­ни­щем. От­сутс­твие швов стало одним из глав­ных дос­то­инств ва­ленка, он не на­ти­рал ногу.

Еже­годно в России вы­пус­ка­ется более трех мил­ли­онов пар ва­ле­нок, каждая пятая пара про­из­во­дится на Кук­мор­ской фаб­рике в Ка­зан­ской об­ласти.

Ис­то­рия дет­ской обуви на­ча­лась только в XX веке, до этого дет­ская обувь в точ­ности пов­то­ряла фасоны взрос­лой.

Обувь на каб­лу­ках су­щес­тво­вала еще до нашей эры. Актеры ан­тич­ных те­ат­ров выс­ту­пали перед пуб­ли­кой на каб­лу­ках, прес­ле­дуя две цели: чтобы зри­те­лям было лучше видно, и чтобы вы­со­той каб­лука ука­зать на сте­пень знат­ности героя.

В моду каб­луки вошли во Фран­ции XVI века, тогда обувь на каб­лу­ках носили муж­чины – конные на­ез­дники.

Спе­ци­аль­ные фик­са­торы на концах шнур­ков по­яви­лись в конце XVIII века. В мире се­годня су­щес­твует более 40 разных спо­со­бов шну­ровки.

Язычок на обуви по­явился в се­ре­дине XIX века, когда в моду вошли бо­тинки на за­вяз­ках. До­пол­ни­тель­ный слой ткани стали при­ши­вать к бо­тин­кам, чтобы за­щи­щать их от на­ти­ра­ния шнур­ками. Еще язычок фик­си­ро­вал ногу внутри обуви и пре­пятс­тво­вал по­па­да­нию внутрь пыли и мелких камней.

90% женщин носят обувь, ко­то­рая им жмет.

“Дайте мне обувь, и я нарисую человека”.

Го­ле­нище сапога раньше на­зы­вали ха­ля­вой. В целях эко­но­мии старую халяву ис­поль­зо­вали для новых сапог, отсюда пошло вы­ра­же­ние “на халяву”.

Слово “кеды” про­изошло от наз­ва­ния тор­го­вой марки Keds, под ко­то­рой еще в 1916 году было за­пу­щено про­из­водс­тво тка­не­вых туфель на по­дошве из вул­ка­ни­зи­ро­ван­ной резины.

За­кон­чить се­год­няш­ний обзор хотела бы сло­вами Крис­ти­ана Диора: “Многие жен­щины счи­тают, что туфли не так уж важны, но нас­то­ящее до­ка­за­тель­ство эле­ган­тности дамы – это то, что надето на ее ноги.”