Усадьба Коломенское: семейный день в “русском стиле”

Выс­тавка “Рус­ский стиль в ис­кусс­тве в конце XIX– начале XX в.” от­крыта до 14.04.2024

Зима и начало весны – лучшее время для по­се­ще­ния мос­ков­ских усадеб: гостей совсем нем­ного, можно нас­ла­диться ат­мос­фе­рой и эк­спо­на­тами выс­та­вок. В этот раз целью моего визита в Ко­ло­мен­ское была выс­тавка “Рус­ский стиль в ис­кусс­тве в конце XIX – начале XX в.”, в итоге мы про­вели здесь полдня: по­бы­вали на эк­скур­сии по дворцу царя Алек­сея Ми­хай­ло­вича, отца Петра Ве­ли­кого, по­ка­та­лись в санях, зап­ря­жен­ных ло­шад­кой, по­гу­ляли по тер­ри­то­рии усадьбы, очень вкусно по­обе­дали в тра­пез­ной, ко­то­рая на­хо­дится прямо во дворце. По­лу­чился яркий, на­сы­щен­ный, раз­вле­ка­тельно-об­ра­зо­ва­тель­ный день для всей семьи.

Де­ре­вян­ный дворец Алек­сея Ми­хай­ло­вича был ра­зоб­ран в связи с вет­хостью еще по при­казу Ека­те­рины Ве­ли­кой. В 2010 году была воз­ве­дена ис­то­ри­чес­кая копия дворца в на­ту­раль­ную ве­ли­чину, фасады и общая пла­ни­ровка ко­то­рой точно пов­то­ряют ис­ход­ное со­ору­же­ние XVII сто­ле­тия, сос­то­яв­шее из 26 со­еди­нён­ных друг с другом те­ре­мов. Всего во дворце нас­чи­ты­ва­лось 270 комнат, ос­ве­щён­ных тремя ты­ся­чами окон.

Ук­ра­шен дворец так на­зы­ва­емой “флем­ской” резь­бой (от англ. “flame” – пламя), т.е. резь­бой, пок­ры­той су­саль­ным зо­ло­том, ко­то­рая горит (“пла­ме­неет”) на солнце. Дей­стви­тельно, дворец очень яркий. О такой эти­мо­ло­гии нам рас­ска­зала эк­скур­со­вод, я за­ин­те­ре­со­ва­лась и при под­го­товке статьи, нашла другой ва­ри­ант. Флем­ская резьба (от нем. flämisch, фла­манд­ский) — вир­ту­оз­ная ажур­ная ба­роч­ная резьба, про­ис­хо­див­шая из Гол­лан­дии и Флан­дрии. В пос­лед­ней чет­верти XVII в. явным но­си­те­лем сти­ле­вых приз­на­ков ба­рокко в Мос­ко­вии ста­но­вится ико­нос­тас­ная, так на­зы­ва­емая «флем­ская» резьба с оби­лием фло­раль­ных мо­ти­вов, по­ло­жив­шая начало раз­ви­тию у нас ба­роч­ной плас­тики.

Особым ук­ра­ше­нием дворца яв­ля­ются из­раз­цо­вые печи. Лис­тайте ленту, нас­лаж­дай­тесь.

А вот из­разцы Ми­ха­ила Вру­беля, пред­став­лен­ные уже на выс­тавке.

Эк­скур­сию ведет “боярин” или “бо­ярыня”, нам рас­ска­зали и сразу наг­лядно по­ка­зали зна­че­ние фра­зе­оло­гизма “ра­бо­тать спустя рукава”, бо­ярыня сняла ук­ра­шен­ный би­се­ром манжет, мно­го­чис­лен­ные складки рукава рас­пря­ми­лись, рукав упал до земли. В Древ­ней Руси ра­бо­тать можно было только за­су­чив рукава. Зна­комс­тво с одеж­дой наших пред­ков мы про­дол­жили са­мос­то­ятельно на выс­тавке.

Ко­кош­ник, из­гнан­ный из высших слоёв об­щес­тва при Петре I, ко­то­рый спе­ци­аль­ным указом зап­ре­тил его носить бо­ярыш­ням, был воз­вра­щён в жен­ский прид­вор­ный костюм Ека­те­ри­ной II, вос­кре­сив­шей моду à la russe. В 1834 году Ни­ко­лай I издал указ, вво­див­ший новое прид­вор­ное платье, до­пол­нен­ное ко­кош­ни­ком. Оно сос­то­яло из узкого от­кры­того кор­сажа с длин­ными ру­ка­вами «а-ля бояр» и длин­ной юбки со шлей­фом. Ко­кош­ники в со­че­та­нии с прид­вор­ным де­коль­ти­ро­ван­ным платьем ос­та­ва­лись в гар­де­робе фрей­лин до ре­во­лю­ции 1917 года.

Кар­тина Вик­тора Вас­не­цова “Бо­га­тыри” – это ис­то­ри­чес­кий вы­мы­сел, все три героя жили в разные эпохи и не могли бы соб­раться вместе. В центре мо­гу­чий Илья Му­ро­мец. Сог­ласно бы­ли­нам, он кресть­ян­ский сын, родом из села Ка­ра­ча­рова близ Мурома. В правой руке у него булава – не только оружие, но и символ ве­ли­кой силы и власти, а в левой – копье. По левую руку от Ильи Му­ромца – самый млад­ший витязь Алёша По­по­вич. Мо­ло­дой кра­са­вец, певец и гусляр. В руках у него лук, а сбоку к седлу прик­реп­лены гусли. Треть­его бо­га­тыря, Доб­рыню Ни­ки­тича, при­чис­ляют к дру­жин­ни­кам ки­ев­ского князя Вла­ди­мира. Этот образ Вас­не­цов писал с себя.

Орел на гербе России - символ борьбы добра со злом, света с тьмой, защиты Оте­чес­тва.

Первым дос­то­вер­ным сви­де­тель­ством ис­поль­зо­ва­ния двуг­ла­вого орла в ка­чес­тве го­су­дарс­твен­ной эм­блемы яв­ля­ется печать Ивана III на ме­но­вой гра­моте 1497 года. Орел “при­ле­тел” к нам из Ви­зан­тии: женой Ивана III была Зоя (Софья) Па­ле­олог, пле­мян­ница пос­лед­него им­пе­ра­тора Ви­зан­тии Кон­стан­тина IX Па­ле­олога.

Ис­то­рия двуг­ла­вой птицы уходит кор­нями в глу­бо­кую древ­ность. Одно из самых старых изоб­ра­же­ний двуг­ла­вого орла да­ти­ру­ется XIII в. до н.э.! Его от­но­сят к хетт­ской ци­ви­ли­за­ции. Это ин­до­ев­ро­пей­ский народ, про­жи­вав­ший в Малой Азии. Хетт­ский орел нес в лапах двух зайцев. Птица с двумя го­ло­вами в разном ис­пол­не­нии встре­ча­лась в Древ­нем Египте и на ас­си­рий­ских па­мят­ни­ках, ее изоб­ра­же­ние на­хо­дили при рас­коп­ках шу­мер­ских го­ро­дов в Ме­со­по­та­мии, в Индии, в Древ­ней Греции, у персов, арабов и мон­го­лов. В ге­раль­дике орел сим­во­ли­зи­рует бес­смер­тие, му­жес­тво, даль­но­вид­ность и силу. Древ­ние греки отож­дест­вляли орла с Зевсом, рим­ляне - с Юпи­те­ром. На Руси орел - цар­ская птица, ин­кар­на­ция бога-гро­мо­вер­жца Перуна, пок­ро­ви­теля князя и дру­жины в древ­не­рус­ском язы­чес­ком пан­те­оне.

Я долго лю­бо­ва­лась на рамки для фо­тог­ра­фий и фар­фо­ро­вые ста­ту­этки. Лис­тайте ленты, по­лу­чите удо­воль­ствие и Вы!

В конце се­год­няш­ней статьи еще нем­ного фо­тог­ра­фий ин­терь­еров дворца Алек­сея Ми­хай­ло­вича.